🚩 राजस्थान के प्रमुख संत एवं संप्रदाय: बिश्नोई, दादूपंथ, रामस्नेही, जसनाथी और नाथ संप्रदाय 🚩

🚩 राजस्थान के प्रमुख संत एवं संप्रदाय: बिश्नोई, दादूपंथ, रामस्नेही, जसनाथी और नाथ संप्रदाय 🚩

“मरुधरा की पावन माटी से उपजे वो सामाजिक-धार्मिक आंदोलन, जिन्होंने छुआछूत, पाखंड और कुप्रथाओं पर प्रहार कर समाज को समरसता, पर्यावरण प्रेम और योग का मार्ग दिखाया!” ⚔️🌿✨

यदि आप RPSC (RAS, First Grade, Second Grade, Reet), UPSC, या राजस्थान की किसी भी प्रतियोगी परीक्षा की तैयारी कर रहे हैं, या राजस्थान की अमूल्य सांस्कृतिक व आध्यात्मिक धरोहर को उसकी गहराइयों से समझना चाहते हैं, तो यह अत्यंत विस्तृत, गहन और शोध-आधारित प्रामाणिक नोट्स विशेष रूप से आपके लिए तैयार किए गए हैं।

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🌿 1. बिश्नोई संप्रदाय (Bishnoi Sampraday)

“विश्व का प्रथम पर्यावरण और वन्यजीव रक्षक संप्रदाय!” 🦌🌳

• संस्थापक (Founder): गुरु जम्भेश्वर जी (जिन्हें जाम्भोजी के नाम से जाना जाता है) [7, 43, 122, 161]।
• जन्म (Birth): भाद्रपद कृष्ण अष्टमी (जन्माष्टमी) विक्रमी संवत् 1508 (1451 ई.) की अर्धरात्रि को नागौर परगने के पीपासर गाँव में पंवार वंशीय राजपूत परिवार में हुआ [25, 44, 122, 161]।
  • पिता: ठाकुर लोहट जी पंवार [25, 44, 161]
  • माता: हंसा देवी (भाटी कुल से) [25, 44, 161]
• व्यक्तित्व व उपनाम: जाम्भोजी बाल्यावस्था से ही अत्यंत मननशील थे तथा कम बोलते थे, जिसके कारण लोग उन्हें “गूँगा-गहला संत” भी कहते थे [25, 122]। इन्हें “विश्व का प्रथम पर्यावरण वैज्ञानिक/विद्” भी माना जाता है [122, 145]।
• संप्रदाय का प्रवर्तन (Establishment): माता-पिता की मृत्यु के बाद उन्होंने अपनी सारी संपत्ति जनहित में दान कर दी और समराथल धोरे पर विराजमान हो गए [44]। विक्रमी संवत् 1542 (1485 ई.) में कार्तिक कृष्ण अष्टमी को बीकानेर के समराथल धोरे पर अभिमंत्रित जल (पाहल) तैयार कर बिश्नोई संप्रदाय की स्थापना की [44, 124, 162, 164]। दीक्षा लेने वाले प्रथम व्यक्ति पुल्होजी थे [164]।
• ‘बिश्नोई’ शब्द का अर्थ: गुरु जाम्भोजी ने अपने अनुयायियों को 29 नियम (बीस + नौ = बिश्नोई) पालन करने का आदेश दिया, जिसके कारण इस पंथ का नाम ‘बिश्नोई’ पड़ा [43, 47, 123, 162]।
  • नियमों का वर्गीकरण: इन 29 नियमों में से 8 नियम जैव विविधता व वन्यजीवों की रक्षा के लिए, 7 नियम समाज की रक्षा के लिए, 10 नियम स्वयं के अच्छे स्वास्थ्य व व्यक्तिगत स्वच्छता के लिए और 4 नियम आध्यात्मिक उत्थान के लिए निर्धारित हैं [44, 59]।
• मूल मंत्र और दर्शन: “हृदय से विष्णु का नाम जपो और हाथ से कार्य करो” [122]। जाम्भोजी ने वैष्णव, जैन और सूफी/इस्लाम के उत्तम सिद्धांतों का समन्वय करके एक व्यावहारिक आचार संहिता का निर्माण किया [28, 86]।
• ऐतिहासिक बलिदान और पर्यावरण प्रेम: जाम्भोजी ने हरे पेड़ों (विशेषकर खेजड़ी) को काटने और जीव हत्या (विशेषकर हिरण व नीलगाय) को महापाप बताया [44, 123]। इस संप्रदाय का अमर नारा है:“सिर साठे रुख रहे तो भी सस्तो जान।” [145] (अर्थात यदि एक सिर कटने के बदले में भी एक हरा पेड़ बचता है, तो उसे अत्यंत सस्ता सौदा समझना चाहिए)।
• प्रमुख ग्रंथ (Holy Texts):
  1. जम्भसागर: इसमें संप्रदाय के 29 नियमों का संकलन है [123, 163]।
  2. जम्भवाणी (वेदवाणी): इसमें जाम्भोजी के 120 पावन शब्द संकलित हैं [123, 163]।
  3. जम्भसंहिता / जम्भगीता: इसमें जाम्भोजी के 151 शब्दों का संग्रह है, जिसे विश्नोई समाज “पाँचवाँ वेद और उन्नीसवाँ पुराण” के रूप में पूजता है [163]।
  4. विश्नोई धर्मप्रकाश [123, 163]।
• प्रमुख तीर्थ स्थल (Sacred Sites):
  1. मुकाम (नोखा, बीकानेर): यहाँ जाम्भोजी का पावन समाधि स्थल (मुक्तिधाम) है [29, 45, 124, 163]। यहाँ प्रतिवर्ष फाल्गुन और आश्विन माह की अमावस्या को एक विशाल मेला भरता है जहाँ लाखों दर्शनार्थी आते हैं [30, 124]।
  2. समराथल धोरा (बीकानेर): इस रेतीले टीले पर संप्रदाय की स्थापना हुई थी [124, 162]।
  3. पीपासर (नागौर): जाम्भोजी का जन्मस्थान, जहाँ उनकी खड़ाऊ जोड़ी की पूजा होती है [29, 124, 145]।
  4. लालासर (बीकानेर): विक्रमी संवत् 1593 (1536 ई.) में जाम्भोजी को यहाँ निर्वाण प्राप्त हुआ था [46, 124]।
  5. जांभोलाव (जोधपुर): इसे विश्नोई समाज का “तीर्थराज” माना जाता है, जिसका निर्माण जैसलमेर के शासक जैत्रसिंह ने करवाया था [30, 124]।
  6. जांगलू (बीकानेर – जहाँ उनके भिक्षा पात्र व चोले की पूजा होती है) और रोटू (नागौर) [29, 124]।
• अनूठी परंपराएं: बिश्नोई संप्रदाय मूर्ति पूजा में विश्वास नहीं करता, इसलिए इनके मंदिरों में मूर्तियां नहीं होतीं [29]। इस समाज में मृतकों को जलाने के स्थान पर दफनाने (गाड़ने) की प्रथा है [29]।

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✍️ 2. दादू संप्रदाय (Dadu Sampraday)

“राजस्थान के कबीर और भक्ति आंदोलन के महानायक!” 🌸🕊️

• संस्थापक (Founder): संत दादू दयाल जी [7, 72, 118, 166]।
• जन्म (Birth): चैत्र शुक्ल अष्टमी, विक्रमी संवत् 1601 (1544 ई.) को अहमदाबाद (गुजरात) में हुआ [33, 73, 118, 166]। लोक मान्यता के अनुसार, नागर ब्राह्मण लोदीराम जी को ये साबरमती नदी में बहते हुए एक संदूक में मिले थे [36, 74, 166]।
• गुरु (Guru): वृद्धानंद जी (बुड्ढन बाबा या ब्रह्मानंद), जो कबीरदास जी की शिष्य परंपरा में आते थे [36, 118, 166]।
• कर्मभूमि व यात्राएं: मात्र 19 वर्ष की आयु में इन्होंने गृह त्याग कर राजस्थान में प्रवेश किया [36]। सर्वप्रथम 1568 ई. में सांभर आकर कढ़ाई (धुनिया) का कार्य करते हुए उपदेश देना शुरू किया [33, 34, 149, 166]। बाद में आमेर, दूदू और अंततः नरायणा को अपना मुख्य केंद्र बनाया [35, 36, 149]।
• अकबर से भेंट: 1585 ई. में आमेर के राजा भगवंतदास के माध्यम से फतेहपुर सीकरी में दादू जी ने मुगल सम्राट अकबर से भेंट की और लगभग 40 दिनों तक आध्यात्मिक चर्चा कर उसे प्रभावित किया [33, 75, 166]।
• सत्संग स्थल और दर्शन: दादू पंथ के सत्संग स्थलों को ‘अलख-दरीबा’ कहा जाता है [34, 74, 119, 167]। ये निर्गुण-निराकार परब्रह्म के उपासक थे [15, 118]। इन्होंने कबीर की तरह समाज के बाहरी पाखंडों, जाति-पांत, मूर्ति पूजा और वर्ग भेद का खंडन किया, परंतु इनकी वाणी में कबीर जैसी उग्रता के स्थान पर अत्यंत मधुरता व करुणा (दयाल भाव) थी [16, 17, 82]।
• भाषा व संपादन: इनके उपदेशों की भाषा सधुक्कड़ी (हिंदी + ढूंढाड़ी मिश्रित) थी [119, 167]।
  • हरड़े बानी: दादू जी के उपदेशों का सर्वप्रथम संपादन उनके शिष्य संतदास और जगन्नाथदास ने ‘हरड़े बानी’ शीर्षक से किया था [80]।
  • अंगवधू: बाद में उनके परम शिष्य रज्जब जी ने इसका पुनः संपादन ‘अंगवधू’ नाम से किया [80]।
  • कायाबेली: स्वयं दादू जी द्वारा रचित वेदांत और सांख्य दर्शन का सारगर्भित ग्रंथ है [80, 171]।
• 52 स्तम्भ (प्रमुख शिष्य): दादू दयाल के कुल 152 शिष्य थे, जिनमें से 100 विरक्त थे और 52 प्रमुख शिष्य थे, जिन्हें दादू पंथ के ’52 स्तम्भ (थाम्बे)’ कहा जाता है [33, 120, 172]।
  • संत रज्जब जी: सांगानेर (जयपुर) के पठान, जो दादू जी के उपदेश सुनकर शादी के मंडप से उठ आए और आजीवन दूल्हे के वेश में रहकर दादूवाणी का प्रचार किया [76, 173]।
  • गरीबदास जी व मिस्किनदास जी: दादू जी के दो सुविख्यात पुत्र [76, 120, 172]। गरीबदास जी दादू जी की मृत्यु के बाद उनके उत्तराधिकारी बने [173]।
  • सुंदरदास जी: जिन्होंने दादू पंथ के अंतर्गत “नागा पंथ” की स्थापना की [36, 38, 170]।
• दादू पंथ की 5/6 प्रमुख शाखाएँ: [38, 77, 149, 168]
  1. खालसा: आचार्य गरीबदास जी की मुख्य परंपरा से जुड़े साधु, जो प्रधान पीठ नरायणा में रहते हैं [38, 78, 169]।
  2. विरक्त: घूम-घूमकर गृहस्थों को उपदेश देने वाले वीतरागी साधु [38, 78, 169]।
  3. उत्तरादे या स्थानधारी: जो राजस्थान छोड़कर उत्तरी भारत (हरियाणा व पंजाब) चले गए। इसके प्रवर्तक बनवारीदास जी थे [38, 78, 169]।
  4. खाकी: जो शरीर पर भस्म लगाते हैं, जटाएं रखते हैं और खाकी वस्त्र पहनते हैं [38, 78, 170]।
  5. नागा: सुंदरदास जी द्वारा स्थापित। ये अपने पास अस्त्र-शस्त्र रखते थे और जयपुर के सवाई जयसिंह की सैन्य सहायता भी की थी [36, 78, 170]।
• प्रधान पीठ और समाधि: नरायणा (दूदू जिला, पूर्व में जयपुर) [33, 118, 166]। ज्येष्ठ कृष्ण अष्टमी विक्रमी संवत् 1660 (1603 ई.) को इन्होंने देह त्यागी [35, 79, 168]। इनके शरीर को भैराणा की पहाड़ियों में स्थित गुफा में रखा गया, जिसे ‘दादू खोल’ या ‘दादू पालका’ कहा जाता है [35, 121, 170]।
• विशिष्ट प्रथाएं: दादूपंथी साधु कभी विवाह नहीं करते, वे बच्चों को गोद लेकर पंथ चलाते हैं [77, 168]। इस पंथ में मृत शरीर को न तो जलाया जाता है और न दफनाया जाता है, बल्कि खुले जंगल में पशु-पक्षियों के भोजन हेतु छोड़ दिया जाता है [77, 121, 171]।

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💗 3. रामस्नेही संप्रदाय (Ramsnehi Sampraday)

“निर्गुण राम नाम की पावन धारा और सर्वधर्म समन्वय!” 💮🏵️

• मूल अवधारणा: यह निर्गुण भक्ति की एक अत्यंत प्रभावशाली शाखा है, जिसमें ‘राम’ नाम का अर्थ अयोध्या के राजा दशरथ के पुत्र राम न होकर ‘निर्गुण परब्रह्म’ है [132, 140]।
• संप्रदाय के नियम व पहचान:
  • यह संप्रदाय मूर्ति पूजा का पूर्ण निषेध और गुरु पूजा पर विशेष बल देता है [132, 177]।
  • इनके साधु सदैव गुलाबी रंग के वस्त्र धारण करते हैं, आजीवन ब्रह्मचर्य का पालन करते हैं तथा दाढ़ी-मूंछ और सिर पर बाल नहीं रखते (पूर्ण मुंडन कराते हैं) [23, 132, 176]।
  • इनके प्रार्थना/सत्संग स्थलों को ‘रामद्वारा’ कहा जाता है [22, 132, 177]।
• फूलडोल महोत्सव (Phool Dol Festival): शाहपुरा में प्रतिवर्ष होली के अगले दिन (चैत्र कृष्ण प्रतिपदा से पंचमी तक) अत्यंत प्रसिद्ध ‘फूलडोल महोत्सव’ आयोजित किया जाता है, जो इस संप्रदाय की मुख्य पहचान है [102, 132, 176]।
• रामस्नेही संप्रदाय की 4 प्रमुख शाखाएं (पीठ): [133]

1️⃣ शाहपुरा शाखा (भीलवाड़ा – प्रधान पीठ) [133, 177]

• संस्थापक: संत रामचरण जी (बचपन का नाम: रामकिशन) [133, 175]। इनका जन्म 1719 ई. में सोडा ग्राम (टोंक) में हुआ था [133, 174]।
• गुरु: गुदड़ संप्रदाय के महाराज कृपाराम जी [22, 174]। शाहपुरा नरेश रणसिंह के विशेष निमंत्रण पर वे शाहपुरा आए और यहाँ प्रधान गद्दी स्थापित की [175]।
• प्रमुख ग्रंथ: इनके समस्त उपदेश ब्रजभाषा मिश्रित राजस्थानी में ‘अणभैवाणी’ (Anbhaivani) नामक ग्रंथ में संकलित हैं [133, 176]।

2️⃣ रेण शाखा (मेड़ता, नागौर) [133, 178]

• संस्थापक: संत दरियाव जी (जन्म: जैतारण) [133, 178]।
• विशिष्ट दर्शन: इन्होंने राम शब्द के आध्यात्मिक समन्वय को समझाया: ‘रा’ का अर्थ राम (हिंदू मत) और ‘म’ का अर्थ मुहम्मद (इस्लाम मत) है, इस प्रकार उन्होंने सांप्रदायिक एकता पर बल दिया [133]।

3️⃣ सिंहथल शाखा (बीकानेर) [133, 179]

• संस्थापक: संत हरिराम दास जी [133, 179]।
• प्रमुख ग्रंथ: इनका प्रसिद्ध ग्रंथ ‘निशानी’ है, जिसमें प्राणायाम, योग साधना और ध्यान की क्रियाओं का अद्भुत वैज्ञानिक विवेचन मिलता है [133]।

4️⃣ खेड़ापा शाखा (जोधपुर ग्रामीण) [133, 179]

• संस्थापक: संत रामदास जी (ये सिंहथल के संत हरिराम दास जी के परम शिष्य थे) [133, 179]।

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🔥 4. जसनाथी संप्रदाय (Jasnathi Sampraday)

“कठोर साधना, 36 नियम और विस्मयकारी अग्नि नृत्य!” 🌋⚔️

• संस्थापक (Founder): सिद्ध जसनाथ जी [115]।
• जन्म (Birth): कार्तिक शुक्ल एकादशी, विक्रमी संवत् 1539 (1482 ई.) को बीकानेर के कतरियासर गाँव में ज्याणी गोत्र के जाट परिवार में हुआ [115, 146, 165]। इनके पिता का नाम हम्मीर जी ज्याणी जाट तथा माता का नाम रूपादे था [165]।
• गुरु (Guru): महान योगी गोरखनाथ जी [115, 146, 165]।
• ज्ञान प्राप्ति: जसनाथ जी ने बीकानेर के ‘गोरखमालिया’ नामक स्थान पर लगातार 12 वर्षों तक अत्यंत कठोर हठयोग व तपस्या की, जिसके उपरांत इन्हें दिव्य ज्ञान प्राप्त हुआ [115, 146, 165]।
• 36 नियमों की आचार संहिता: इस संप्रदाय के अनुयायियों के लिए 36 कठोर नियमों का निष्ठापूर्वक पालन करना आवश्यक है [116, 147, 165]।
• विशिष्ट पहचान व प्रतीक:
  • इस संप्रदाय के लोग अपने गले में काली ऊन का पवित्र धागा (तागा) बांधते हैं [147, 165]।
  • ये जाल वृक्ष और मोर पंख को परम पवित्र एवं पूजनीय मानते हैं [165]।
• अग्नि नृत्य (The World-Famous Fire Dance): जसनाथी सिद्ध पुरुषों द्वारा किया जाने वाला यह नृत्य विश्वभर में विस्मय का केंद्र है [116]। रात्रि जागरण (जम्मा) के समय सिद्ध पुरुष धधकते हुए अंगारों के ढेर (धूणा) के चारों ओर चक्कर काटते हैं और फिर गुरु का नाम लेकर ‘फतह-फतह’ (Fatah-Fatah) का उद्घोष करते हुए नंगे पैरों से अंगारों पर नृत्य करते हैं [116, 165]। नृत्य के दौरान अंगारों को मुंह में लेना, मतीरा फोड़ना और हल जोतने जैसी हैरतअंगेज क्रियाएं की जाती हैं [116]।
• सिकंदर लोदी का भूमि दान: जसनाथ जी के चमत्कारों और सिद्धियों से अत्यंत प्रभावित होकर दिल्ली के सुल्तान सिकंदर लोदी ने उन्हें कतरियासर के पास 500 बीघा उपजाऊ भूमि भेंट की थी [147, 165]।
• ऐतिहासिक भेंट: 1500 ईस्वी में कतरियासर में दो महान पर्यावरण संतों—जसनाथ जी और जाम्भोजी की ऐतिहासिक भेंट हुई थी [147]।
• प्रधान पीठ और समाधि: जसनाथ जी ने मात्र 24 वर्ष की अल्पायु में विक्रमी संवत् 1563 (1506 ई.) में आश्विन शुक्ल सप्तमी के दिन कतरियासर (बीकानेर) में जीवित समाधि ले ली थी [147, 165]। यही संप्रदाय की प्रधान पीठ है [115, 165]।
• प्रमुख ग्रंथ: ‘सिंभुधड़ा’ (सिमूदड़ा) और ‘कोंडा’ (कोडा) ग्रंथों में जसनाथ जी के पावन उपदेश संकलित हैं [116, 147, 165]।
• पाँच प्रमुख उप-पीठें (आश्रम): 1. बमलू, 2. लिखमादेसर, 3. पूनरासर, 4. मालासर (बीकानेर) और 5. पांचला सिद्धा (नागौर) [117, 165]।

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🕉️ 5. नाथ संप्रदाय (Nath Cult / Nath Sampraday)

“हठयोग साधना और शैव मत का जादुई लोक-स्वरूप!” 🧘‍♂️👁️

• मूल परिचय: यह शैव मत (भगवान शिव की उपासना) का ही एक अत्यधिक प्राचीन, योग-प्रधान और हठयोग पर आधारित साधना पंथ है [131, 188]। इसके आदिदेव स्वयं भगवान शिव (आदिनाथ) माने जाते हैं [188]।
• प्रमुख प्रचारक व संत: इस पंथ को व्यवस्थित रूप देने का श्रेय मत्स्येन्द्रनाथ (मछीन्द्रनाथ) और उनके परम शिष्य गोरखनाथ जी को जाता है [131, 148, 188]। इनके अतिरिक्त बाबा जालंधरनाथ, राजा भरथरी और गोपीचंद इसके प्रमुख संत हुए हैं [131]।
• जोधपुर रियासत का संरक्षण: मारवाड़ (जोधपुर) के महाराजा मानसिंह राठौड़ (जिन्हें सन्यासी राजा कहा जाता है) इस संप्रदाय के अनन्य भक्त बन गए थे [131, 183]। उनके गुरु आयस देवनाथ जी की भविष्यवाणी से ही मानसिंह को जोधपुर का राज्य प्राप्त हुआ था [131, 183]।
• प्रधान पीठ (Main Center): महामंदिर, जोधपुर [8, 131, 183]। महाराजा मानसिंह ने 1805 ई. में अपने गुरु आयस देवनाथ के लिए ८४ भव्य नक्काशीदार खंभों पर टिके इस विशाल महामंदिर का निर्माण करवाया था, जो आज संपूर्ण भारत में नाथ संप्रदाय का सबसे बड़ा केंद्र है [131, 183]।
• राजस्थान में नाथ संप्रदाय की दो प्रमुख शाखाएं: [131, 148]
  1. माननाथी (मानपंथी) शाखा: इसका मुख्य केंद्र महामंदिर (जोधपुर) है [131, 148]।
  2. वैराग पंथी शाखा: इसका मुख्य केंद्र राताडूंगा (पुष्कर, अजमेर) में है [131, 148, 185]। उज्जैन के राजा भरथरी की तपोस्थली व गुफा इसी मत के अंतर्गत आती है [131, 185]।
• सामाजिक स्वरूप और श्रेणियां: नाथ संप्रदाय ने समाज में जातिगत भेदभाव का कड़ा विरोध किया और निम्न वर्गों को दीक्षा देकर मुख्यधारा से जोड़ा। राजस्थान में इस पंथ के अंतर्गत नाथ, मसाणिया, कालबेलिया, ओघड़, अघोरी और रावल जैसी अनेक श्रेणियां पाई जाती हैं [148]।

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📊 Quick Revision Table (त्वरित पुनरीक्षण तालिका)

संप्रदाय	संस्थापक	प्रधान पीठ	नियम	प्रमुख धार्मिक ग्रंथ	विशिष्ट पहचान / परंपरा
बिश्नोई	गुरु जाम्भोजी	मुकाम (बीकानेर)	29	जम्भसागर, जम्भवाणी	वन्यजीव व खेजड़ी संरक्षण, मृतकों को दफनाना [29, 123]
दादूपंथ	संत दादू दयाल	नरायणा (दूदू)	–	दादूवाणी, कायाबेली	सत्संग स्थल ‘अलख-दरीबा’, शव को जंगल में छोड़ना [34, 121]
रामस्नेही	संत रामचरण जी	शाहपुरा (भीलवाड़ा)	–	अणभैवाणी (Anbhaivani)	गुलाबी वस्त्र, फूलडोल महोत्सव, रामद्वारा [132, 176]
जसनाथी	सिद्ध जसनाथ जी	कतरियासर (बीकानेर)	36	सिंभुधड़ा, कोंडा	धधकते अंगारों पर प्रसिद्ध ‘अग्नि नृत्य’ [116, 165]
नाथ पंथ	गोरखनाथ / मत्स्येन्द्रनाथ	महामंदिर (जोधपुर)	–	हठयोग संहिता	हठयोग साधना, कान फड़वाकर कुंडल पहनना [131, 188]

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📝 परीक्षाओं में बार-बार पूछे जाने वाले अति-महत्वपूर्ण प्रश्न (MCQs)

Q1. “सिर साठे रुख रहे तो भी सस्तो जान” का नारा किस संप्रदाय के पर्यावरण प्रेम को दर्शाता है?

• (A) जसनाथी संप्रदाय
• (B) दादू संप्रदाय
• (C) बिश्नोई संप्रदाय
• (D) रामस्नेही संप्रदाय
• उत्तर: (C) बिश्नोई संप्रदाय। जाम्भोजी की इस अमर उक्ति का अर्थ है कि यदि प्राण देकर भी पेड़ की रक्षा हो सके, तो यह एक मूल्यवान और सस्ता सौदा है [145]।

Q2. दादूपंथ के किस प्रख्यात संत ने अपनी शादी के मंडप से लौटकर आजीवन दूल्हे के वेश में रहकर उपदेश दिए थे?

• (A) संत सुंदरदास जी
• (B) संत रज्जब जी
• (C) संत गरीबदास जी
• (D) संत बखना जी
• उत्तर: (B) संत रज्जब जी। सांगानेर के इस पठान संत ने दादू जी की वाणी से प्रभावित होकर विवाह टाल दिया और आजीवन दूल्हे के वेश में रहकर दादू पंथ का प्रचार किया [76, 173]।

Q3. ‘फूलडोल महोत्सव’ जो होली के दूसरे दिन से आयोजित होता है, किस संप्रदाय का प्रमुख धार्मिक उत्सव है?

• (A) नाथ संप्रदाय
• (B) जसनाथी संप्रदाय
• (C) रामस्नेही संप्रदाय
• (D) निम्बार्क संप्रदाय
• उत्तर: (C) रामस्नेही संप्रदाय। यह शाहपुरा (भीलवाड़ा) की प्रधान पीठ में चैत्र कृष्ण प्रतिपदा से पंचमी तक मनाया जाता है [102, 132, 176]।

Q4. प्रसिद्ध ‘अग्नि नृत्य’ (Fire Dance) के दौरान नंगे पैर अंगारों पर चलते समय सिद्ध पुरुषों द्वारा कौन सा उद्घोष किया जाता है?

• (A) सतराम-सतराम
• (B) फतेह-फतेह (फतह-फतह)
• (C) जय गुरु गोरखनाथ
• (D) हर-हर महादेव
• उत्तर: (B) फतेह-फतेह (फतह-फतह)। जसनाथी सिद्ध पुरुष ‘फतह-फतह’ का जयघोष करते हुए धूणे (अंगारों के ढेर) पर नृत्य करते हैं [116, 165]।

Q5. किस मुगल सम्राट ने जसनाथी संप्रदाय के संस्थापक जसनाथ जी के चमत्कारों से प्रभावित होकर कतरियासर में 500 बीघा जमीन दान की थी?

• (A) अकबर
• (B) सिकंदर लोदी
• (C) बहलोल लोदी
• (D) औरंगजेब
• उत्तर: (B) सिकंदर लोदी। दिल्ली के सुल्तान सिकंदर लोदी ने जसनाथ जी की सिद्धियों से चमत्कृत होकर बीकानेर के कतरियासर में 500 बीघा जमीन भेंट की थी [147, 165]।

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🚩 राजस्थान के इस अद्भुत और प्रेरणादायी सामाजिक-धार्मिक इतिहास को हर विद्यार्थी और संस्कृति प्रेमी तक पहुँचाने के लिए इस पोस्ट को अधिक से अधिक शेयर करें! कमेंट में अपने विचार जरूर लिखें! 👇✍️

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