प्रश्न 1. रेखांकित अंशों के पदबंध का भेद लिखिए

• (i) “जो बात शैलेन्द्र के जीवन में थी” — सम्बन्धवाचक/विशेषण उपवाक्य पदबंध (मुख्य वाक्य के संज्ञा/विषय का वर्णन करता है)।
• (ii) “सुंदर और शक्तिशाली” — विशेषण पदबंध (संज्ञा “युवक/तताँरा” का गुण बताता है)।
• (iii) “सुभाष बाबू पर” — सम्बंधबोधक/कारक पदबंध (अधिकरण कारक— ‘पर’ द्वारा)।
• (iv) “कलकत्ते के प्रत्येक भाग पर” — सम्बंधबोधक/कारक पदबंध (स्थान/अधिकरण सूचक समूह)।

प्रश्न 2. मुहावरों के अर्थ व वाक्य

प्रश्न 3. समस्त पदों का विग्रह व समास

• यथोचित — यथा + उचित → “जैसा उचित” — अव्ययीभाव समास.
• तिराहा — तीन + राह → जहाँ तीन राहें हों — द्विगु तत्पुरुष.
• पुरुषोत्तम — पुरुषाणाम् उत्तमः (पुरुषों में उत्तम) — षष्ठी तत्पुरुष मान्य
• अंशुमाली — अंशु (किरण) + माली (धारी) → किरणों का धारण करने वाला — कर्मधारय.
• धनुर्बाण — धनुष + बाण — द्वन्द्व समास.

प्रश्न 4. वस्तुनिष्ठ (उचित विकल्प)

(टेक्स्ट-आधारित तथ्य कक्षा-पाठ/पाठ्यपुस्तक अनुसार)

• (1) नेक और मददगार व्यक्ति — (ख) तताँरा
• (2) कार-निकोबार, लिटिल अंडमान से — (ख) 96 कि.मी
• (3) स्वतंत्रता आंदोलन में पकड़ी गई स्त्रियाँ — (ग) 103
• (4) संयम आता है — (क) शिक्षा से तर्कसंगत
• (5) कवि के अनुसार सबसे बड़ा विवेक — (ख) संपूर्ण मानव जाति बंधुत्व की तरह है

प्रश्न 5. संक्षिप्त/लघु उत्तरीय

1. दूसरे पद में प्रभु-दर्शन की युक्ति: कवयित्री भक्ति-भाव, विनय और आर्त पुकार की युक्ति अपनाती है—अपने अहं का समर्पण कर कृपा-दृष्टि माँगती है।
2. मंत्र का प्रभाव किस पर नहीं: जड़, लोभी अथवा दुष्ट प्रवृत्ति वाले व्यक्ति पर मंत्र/उपदेश का प्रभाव नहीं पड़ता—वह परिवर्तन को ग्रहण ही नहीं करता।
3. सुभाष बाबू के जुलूस में स्त्रियों की भूमिका: स्त्रियाँ साहसपूर्वक अग्रिम पंक्ति में रहीं, नारे, झंडे, प्रभात फेरियाँ—और दमन झेलकर भी आंदोलन को गति दी।
4. तताँरा की तलवार पर मत: लोगों का मानना था कि उसकी तलवार वीरता, न्याय और संरक्षण का प्रतीक है—वह उसे कमज़ोरों की रक्षा हेतु ही उठाता है।
5. ‘मनुष्यता’ कविता का मूलभाव: समूची मानवता एक परिवार है; जाति-धर्म-वर्ग से ऊपर उठकर करुणा, सहअस्तित्व और बंधुत्व को सर्वोच्च मानना ही सच्ची मनुष्यता है।
6. ‘तीसरी कसम’ के नायक व कला-धर्म: फिल्म के नायक राज कपूर हैं; वे संवेदनशील, मानवीय, मूकाभिनय-प्रधान शैली और करुण-विनोद (Chaplinesque) अभिव्यक्ति के लिए प्रसिद्ध रहे।
7. ‘हरिहर काका’ से सीख: वृद्धों/निर्धनों के शोषण के विरुद्ध खड़ा होना, कानूनी जागरूकता रखना और परिवार-समाज को संवेदना/न्याय के मूल्य सिखाना।

प्रश्न 6. ई-मेल — विद्यालय में योग-शिक्षा का महत्त्व

प्रश्न 7. ई-मेल — दुर्घटना-ग्रस्त होकर अवकाश-प्रार्थना

प्रश्न 8. विज्ञापन — दो वर्ष पुरानी बाइक बिक्री

प्रश्न 9. प्रार्थना-पत्र — पुस्तकालय हेतु हिंदी पुस्तकों/पत्रिकाओं की मांग

प्रश्न 10. अनुच्छेद — “हर घर तिरंगा”

परिचय: तिरंगा भारत की अखंडता, त्याग, सत्य-अहिंसा और प्रगति का प्रतीक है—केसरिया साहस, श्वेत शांति/सत्य और हरा समृद्धि; अशोक-चक्र धर्म-चक्र का प्रतीक।

अभियान प्रारंभ: ‘हर घर तिरंगा’ अभियान का उद्देश्य नागरिकों को राष्ट्रध्वज से भावनात्मक रूप से जोड़ना और राष्ट्रीय एकता को सुदृढ़ करना है, ताकि हर नागरिक गर्व से घर-घर तिरंगा फहराए।

उद्देश्य: देशभक्ति का संवर्धन, संविधान-सम्मत राष्ट्रीय प्रतीक का सम्मान, सामाजिक एकता, युवा-पीढ़ी में जागरूकता, और सार्वजनिक-स्थलों/डिजिटल-माध्यमों पर सम्मानजनक प्रदर्शन।

निष्कर्ष: तिरंगे का सम्मान केवल उत्सव नहीं, बल्कि दैनिक आचरण का हिस्सा होना चाहिए—स्वच्छ नागरिक-चर्या, कर्तव्य-निष्ठा और साम्प्रदायिक सौहार्द ही सच्चे अर्थों में ‘हर घर तिरंगा’ का दर्शन पूर्ण करते हैं।